हामी सबैकाे संसारन्यूज

प्रतीति विज्ञान (फेनोमेनोलोजी) एक दार्शनिक अभियान र एक विशेष परिघटनाको मानिसको जीवन अनुभवको अर्थ बुझ्नमा केन्द्रीत एक गुणात्मक अनुसन्धान विधि हो । यसले अनुभवहरूलाई वर्णन गर्न खोज्छ जसरी तिनीहरू चेतनामा देखा पर्दछ, बाह्य सिद्धान्तहरू वा अपरिचित पूर्वाधारहरूबाट मुक्त, तिनीहरूको विश्वव्यापी सार वा संरचनालाई उजागर गर्न । यो पङतिकारले यो अध्ययन विधिलाई कुनै पनि सामाजिक तथा आर्थिक परियोजनाको मूल्याङ्कन गर्दा व्यापक रुपमा प्रयोग गरिएको थियो । जुन विधिको माध्यमबाट उत्तरदाताको अनुभव तथा जीवनका भोगाईहरु गहिरोसंग उजागर गरिएको थियो । केही उदाहरणका रुपमा हेर्दा—तपाईलाई यो कार्यक्रम कस्तो लागेको छ ? किन राम्रो वा नराम्रो लाग्यो ? यदि राम्रो लाग्यो भने के राम्रो लाग्यो ? त्यो राम्रो भएर तपाइको जीवनमा के फरक महसुस भयो ? त्यसो भएर के भयो त ? आदि प्रश्नहरु सोधिन्छ । अन्तिममा गएर सहभागीले म अहिले संन्तुष्ट छु वा मलाई आन्नद लागेको छ भन्ने उत्तर प्राप्त हुन सक्छ । त्यसैले यस विधि उपयुक्त लागेर पाठक वर्गका समक्ष आफ्ना अनुभव प्रस्तुत गरेको छु —

प्रतीति विज्ञानको प्राथमिक उद्देश्य, दुबै दार्शनिक आन्दोलन र अनुसन्धान पद्धतिको रूपमा, बाह्य सिद्धान्तहरू, कारण स्पष्टीकरणहरू, वा अप्रत्याशित पूर्वधारणाहरूमा भर नपर्ने, पहिलो व्यक्तिमा चेतनापूर्वक अनुभव भएका परिघटनाहरूको अन्वेषण र वर्णन गर्नु हो । यो विधि खुलापनमा आधारित, विद्धमान शक्ति संरचनाप्रति चुनौती दिने र जनचेतनामूलक पनि छ ।

प्रतीति विज्ञान विधि
प्रतीति विज्ञान विधिको मूलमा एक व्यक्तिको अनुभवको गहिरो, पहिलो व्यक्ति अन्वेषण, अक्सर कठोर, व्यवस्थित चरणहरु मार्फतहुन्छ । मुख्य पद्धतिगत पक्षहरू समावेश छन् :
जीवित अनुभवमा फोकस गर्नेः प्राथमिक तथ्याङ्क स्रोत व्यक्तिको व्यक्तिपरक अनुभव हो, “के अनुभव भयो र कसरी अनुभव भयो“ भन्ने कुरामा जोड दिन्छ ।
तथ्याङ्क सङ्कलनः विधिहरूमा सामान्यतया गहिरो, खुला अन्तर्वार्ता, कुराकानी, र कहिलेकाहीँ व्यक्तिगत पाठहरूको विश्लेषण (डायरी, जर्नल, कला) समावेश गरिन्छ । शोधकर्ताहरू प्रायः धेरै सत्रहरूमा सहभागीहरूसँग विस्तृत विवरणहरू सङ्कलन गर्न संलग्न हुन्छन् ।

कोष्ठकः एउटा महत्वपूर्ण चरण जहाँ अनुसन्धानकर्ताले घटनाको बारेमा आफ्नै पूर्वधारणा, अनुमान र पूर्वाग्रहहरूलाई खुला दिमागका साथ विषयलाई हेर्न र अनुभवको विवरणलाई दूषित गर्नबाट जोगिन प्रयास गर्दछ।

विश्लेषण र सारहरूको लागि खोजीः अनुसन्धानकर्ताहरूले महत्वपूर्ण कथनहरू पहिचान गर्न र विषयवस्तुहरूमा क्लस्टर गर्न सङ्कलन गरिएको तथ्याङ्क (जस्तै, अन्तर्वार्ता ट्रान्सक्रिप्टहरू) विश्लेषण गर्छन् । लक्ष्य व्यक्तिगत अनुभवहरूबाट संरचनात्मक विवरणमा सार्नु हो जसले सबै सहभागीहरूको लागि परिघटनाको मौलिक, साझा अर्थ वा “सार”ग्रहण गर्दछ।

व्याख्या (हर्मेन्युटिक फेनोमेनोलोजी): वर्णनात्मक घटनाविज्ञानले शुद्ध विवरणमा जोड दिँदा, व्याख्यात्मक (हर्मेन्युटिक) परिघटना विज्ञान (हाइडगरको दृष्टिकोण) ले स्वीकार गर्दछ कि सबै बुझाइ व्याख्यात्मक र सन्दर्भ–निर्भर हो, अनुसन्धानकर्ताको अनुभवलाई प्रतिबिम्बित गर्नका लागि अनुभवलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ ।

सामाजिक विज्ञानमा प्रयोग
सामाजिक विज्ञानमा, घटना विज्ञान एक मूल्यवान गुणात्मक अनुसन्धान उपकरण हो जुन जटिल सामाजिक घटनाहरूको गहिरो, मानवीय समझ प्राप्त गर्न प्रयोग गरिन्छ जुन सजिलै मापन गर्न सकिँदैन । यसको अनुप्रयोगहरू यस प्रकार छनः

व्यक्तिपरक परिप्रेक्ष्यहरू बुझ्नेः यसले मानिसहरूको उत्प्रेरणा, कार्य, विश्वास र भावनाहरूमा अन्तरदृष्टि प्रदान गर्दछ, अनुसन्धानकर्ताहरूलाई संसारलाई अध्ययन गरिरहेको परिप्रेक्ष्यबाट हेर्न मद्दत गर्दछ ।

चुनौतीपूर्ण अनुमानहरूः जीवित अनुभवमा ध्यान केन्द्रित गरेर, यसले विशेष सामाजिक मुद्दाहरूका लागि लिइएका मान्यताहरू र परम्परागत बुद्धिलाई चुनौती दिन सक्छ ।

सूचना दिने नीति र अभ्यासः अनुभवहरूको समृद्ध, विस्तृत विवरणले विशेष घटनाहरूबाट गुज्रिएका व्यक्तिहरूको वास्तविक आवश्यकताहरू प्रकट गरेर सामाजिक कार्य, स्वास्थ्य सेवा र शिक्षा जस्ता क्षेत्रमा निर्णय प्रक्रियालाई सूचित गर्न मद्दत गर्न सक्छ ।

जटिल वा संवेदनशील विषयहरूको अन्वेषणः यो विशेष गरी विषयहरूको अनुसन्धानको लागि उपयोगी छ जहाँ व्यक्तिको व्यक्तिगत अनुभव केन्द्रीय हुन्छ, जस्तैः
– बालबालिकाको दीर्घकालीन रोगसँग व्यवहार गर्ने परिवारहरूको सामना गर्ने संयन्त्रहरू ।
-घरेलु हिंसा वा सामाजिक सीमान्तीकरणका पीडितहरूको अनुभव ।
-व्यक्तिहरूलाई मद्दत माग्न वा सामाजिक सेवाहरू खोज्नु कस्तो हुन्छ ।
– प्रशाशक हेरचाह दृष्टिकोणसंग नर्सहरुको अनुभव ।

सामाजिक विज्ञानमा फेनोमेनोलॉजिकल अध्ययनहरूले सामान्यतया साना, उद्देश्यपूर्ण रूपमा चयन गरिएका नमूनाहरू समावेश गर्दछ र सामान्यीकृत तथ्याङ्कको सट्टा समृद्ध, स्पष्ट विवरणहरू प्रदान गर्नमा ध्यान केन्द्रित गर्दछ । गुणात्मक अनुसन्धानमा फेनोमेनोलोजीले जीवित मानव अनुभवहरूको समृद्ध, गहिरो बुझाइ प्रदान गर्दछ तर सामान्यीकरणमा चुनौतीहरू, अनुसन्धानकर्ता पूर्वाग्रहको सम्भावना, र तथ्याङ्कसङ्कलन र विश्लेषणको समय–उपभोग प्रकृतिमा सीमित छ ।

प्रतीति विज्ञानको लाभ
गहिरो र समृद्ध समझः फेनोमेनोलजीले मानव चेतना र व्यक्तिपरक अनुभवहरूको विस्तृत र समग्र दृष्टिकोण प्रदान गर्दछ, जसले व्यक्तिहरूले कसरी व्याख्या गर्छन् र उनीहरूको संसारको अर्थमा गहिरो अन्तर्दृष्टि प्रदान गर्दछ ।

प्रत्यक्ष अनुभवमा फोकस गर्नेः यसले अन्वेषकहरूलाई घटनाहरूको अनुसन्धान गर्न अनुमति दिन्छ किनभने तिनीहरू तिनीहरूको प्राकृतिक सन्दर्भमा सहभागीहरूले अनुभव गर्छन्, बाह्य अनुमानहरू बेवास्ता गर्दै र सम्भावित रूपमा परम्परागत ज्ञानलाई चुनौती दिन्छ ।

समानुभूतिलाई प्रोत्साहित गर्दछः सहभागीहरूको दृष्टिकोण र कथाहरूमा तीव्रताका साथ ध्यान केन्द्रीत गरेर, यो दृष्टिकोणले समानुभूति र उनीहरूको अद्वितीय परिस्थितिहरूको गहिरो समझलाई बढावा दिन्छ ।

सिद्धान्त विकासः तथ्याङ्कीय अर्थमा सामान्यीकरण गर्न नसकिने भए तापनि घटनासम्बन्धी अध्ययनहरूबाट प्राप्त निष्कर्षहरू मानव अनुभवको बारेमा नयाँ सिद्धान्तहरू वा ढाँचाहरू सिर्जना गर्न मूल्यवान हुन सक्छन् जसले भविष्यका अनुसन्धान वा अभ्यासहरू, विशेष गरी स्वास्थ्य सेवा र मनोविज्ञान जस्ता क्षेत्रहरूमा सूचित गर्न सक्छन् ।

लचिलोपनः विधि बहुमुखी छ र विविध मानव अनुभवहरू अन्वेषण गर्न विभिन्न विषयहरू (जस्तै, समाजशास्त्र, शिक्षा, स्वास्थ्य विज्ञान) मा लागू गर्न सकिन्छ ।

प्रतीति विज्ञानको सिमितता
व्यक्तिपरकता र पूर्वाग्रहको लागि सम्भाव्यताः व्यक्तिपरक अनुभवहरू र अनुसन्धानकर्ता व्याख्यामा भारी निर्भरताको अर्थ शोधकर्ताको आफ्नै पूर्वधारणा वा सहभागीहरूसँग अति–पहिचानले विश्लेषण र निष्कर्षहरूलाई प्रभाव पार्न सक्छ, यसले वस्तुनिष्ठता स्थापित गर्न चुनौतीपूर्ण बनाउँछ ।
सीमित सामान्यीकरणः निष्कर्षहरू थोरै संख्यामा सहभागीहरू र तिनीहरूका सन्दर्भहरूका लागि विशिष्ट हुन्छन्, त्यसैले तिनीहरूलाई व्यापक रूपमा व्यापक जनसङ्ख्यामा सामान्यीकरण गर्न सकिँदैन ।

समय–खपतः प्रक्रियामा लामो, गहिरो अन्तर्वार्ता र जटिल तथ्याङ्कविश्लेषण (जस्तै, विषयगत विश्लेषण, ‘ब्रेकेटिङ’ व्यक्तिगत पूर्वाग्रह) हुन सक्छ, जुन दुवै अनुसन्धानकर्ता र सहभागीहरूको लागि धेरै समय खपत हुन जान्छ ।

तथ्याङ्क अभिव्यक्तीमा कठिनाइः डाटाको गुणस्तर प्रभावकारी रूपमा आफ्ना भावना र अनुभवहरू व्यक्त गर्ने सहभागीहरूको क्षमतामा धेरै निर्भर हुन्छ । भाषा अवरोधहरू वा संज्ञानात्मक समस्याहरू भएका सहभागीहरूले उनीहरूको अनुभवको समृद्धिलाई संवाद गर्न संघर्ष गर्न सक्छन् ।

प्रस्तुति र प्रतिकृतिमा चुनौतिहरूः परिणामहरूको गुणात्मक र वर्णनात्मक प्रकृतिले तिनीहरूलाई संक्षेप गर्न वा ढाँचामा प्रस्तुत गर्न गाह्रो बनाउन सक्छ जुन केही व्यवसायीहरू वा नीति निर्माताहरूलाई उपयोगी लाग्छ, र अद्वितीय, व्यक्तिपरक प्रकृतिले अध्ययनलाई प्रतिकृति गर्न गाह्रो बनाउँछ।

अनुसन्धानकर्ताहरूले यी शक्तिहरू र कमजोरीहरूलाई ध्यानपूर्वक विचार गर्नुपर्दछ कि यदि घटना विज्ञान उनीहरूको विशिष्ट अनुसन्धान प्रश्नको लागि उपयुक्त विधि हो । यस अन्तर्गत अर्धसंरचित अन्तर्वाता, स्थलगत अवलोकन वा सहभागीहरुको क्रियाकलापको अवलोकन, उनीहरुको जीवनका अघि र हालको अवस्थामा देखिएको फरकपन, उनीहरुको आत्मविश्वास, प्रस्तुतिकरण आदि सहभागीतात्मक विधि तथा प्रक्रियाहरु प्रयोग हुन्छन् । यो विधि मौनताको संस्कृति तोड्न र क्रमभङ्ग गर्न सहायक सिद्ध छ । गुणात्मक अनुसन्धान चेकलिस्ट जस्ता स्रोतहरूले त्यस्ता अध्ययनहरूको गुणस्तर मूल्याङ्कन गर्न सहयोगी हुन सक्छ ।

चुनौतीहरू
अनुसन्धान अध्ययनहरूमा फेनोमेनोलोजीले विषयगतता, कठोरता, सामान्यीकरण, तथ्याङ्क सङ्कलन, र स्रोत अवरोधहरूसँग सम्बन्धित धेरै चुनौतीहरू प्रस्तुत गर्दछ ।

प्रमुख चुनौतीहरू
सब्जेक्टिविटी र पूर्वाग्रहको प्रबन्धनः घटना विज्ञानको मूल सिद्धान्त “ब्रेकेटिङ” (वा युग) हो, जहाँ शोधकर्ताले आफ्ना पूर्व धारणाहरू, पूर्वाग्रहहरू, र अनुभवहरूलाई विशुद्ध रूपमा सहभागीहरूको जीवनका अनुभवहरूमा केन्द्रीत गर्न प्रयास गर्छन् । यो अभ्यासमा चुनौतीपूर्ण छ, किनकि पूर्वाग्रहलाई पूर्णतया हटाउन लगभग असम्भव छ । अनुसन्धानकर्ताहरू उनीहरूको सम्भावित पूर्वाग्रहहरूको बारेमा अत्यधिक आत्म–सजग र पारदर्शी हुनुपर्छ ।

समय–उपभोग गर्ने र गहन प्रक्रियाः अनुसन्धान प्रक्रिया, गहन अन्तर्वार्तादेखि व्यापक तथ्याङ्क विश्लेषणसम्म, प्रायः समय–गहन र भावनात्मक÷बौद्धिक रूपमा माग गर्ने हुन्छ । डेटाको विश्लेषण गर्दा निहित अर्थहरू पत्ता लगाउन सावधानीपूर्वक जाँचको आवश्यकता पर्दछ, जुन जटिल प्रक्रिया हुन सक्छ ।

निष्कर्षहरूको सीमित सामान्यीकरणः फेनोमोनोलोजिकल अनुसन्धानले व्यक्तिगत, अद्वितीय अनुभवहरू गहिराइमा अन्वेषण गर्न सामान्यतया साना, उद्देश्यपूर्ण नमूनाहरू प्रयोग गर्दछ । इडियोग्राफिक विवरणमा यो फोकसको अर्थ हो कि निष्कर्षहरू प्रायः व्यापक जनसंख्या वा सामान्य सिद्धान्त विकासको लागि सामान्यीकृत हुँदैनन्, जसलाई थप सकारात्मकतावादी अनुसन्धान प्रतिमानहरूमा सीमितताको रूपमा देख्न सकिन्छ ।

डाटा सङ्कलन र विश्लेषणको जटिलताः धनी, वर्णनात्मक तथ्याङ्क सङ्कलन गर्ने प्रायः सहभागीहरूको भित्री अनुभवहरू व्यक्त गर्ने क्षमतामा निर्भर हुन्छ, जुन केही व्यक्तिहरूलाई गाह्रो हुन सक्छ। अन्वेषकले डेटा सहभागीको अनुभवको लागि प्रामाणिक छ र प्रमुख प्रश्नहरू वा वयस्क व्याख्या (विशेष गरी बच्चाहरूसँग) द्वारा प्रभावित नभएको सुनिश्चित गर्नुपर्छ ।

विश्वासयोग्यता र कठोरता सुनिश्चित गर्दैः अनुसन्धानको व्यक्तिपरक प्रकृतिले वस्तुनिष्ठता, विश्वसनीयता र विश्वासयोग्यताको परम्परागत धारणाहरू सुनिश्चित गर्न चुनौतीपूर्ण बनाउँछ। अन्वेषकहरूले विशेष रणनीतिहरू प्रयोग गर्नुपर्छ जस्तै सदस्य जाँच, सहकर्मी डिब्रीफिङ, र पारदर्शी लेखापरीक्षण ट्रेल कायम राख्न उनीहरूको निष्कर्षहरूको कठोरता र विश्वसनीयता बढाउन।

नैतिक विचारहरूः घटनात्मक अनुसन्धानको गहन, व्यक्तिगत प्रकृतिको अर्थ अनुसन्धानकर्ताहरूले संवेदनशील, सम्भावित रूपमा कमजोर जानकारीसँग व्यवहार गरिरहेका छन् । सहभागीको गोपनीयता सुनिश्चित गर्न, भावनात्मक पीडा व्यवस्थापन गर्न, निरन्तर सूचित सहमति प्राप्त गर्न, र सम्पूर्ण प्रक्रियामा सहभागीको मर्यादाको रक्षा गर्न सावधान नैतिक विचार–विमर्श आवश्यक छ।

अन्वेषकको योग्यता र प्रशिक्षणः अभूतपूर्व अनुसन्धान सफलतापूर्वक सञ्चालन गर्न अनुसन्धानकर्तालाई स्पष्ट दार्शनिक मान्यताहरूको गहिरो बुझाइ र गुणात्मक विधिहरूमा उच्च स्तरको सीप हुनु आवश्यक छ। पर्याप्त तालिमको अभावले सतही विश्लेषण गर्न सक्छ जसले परिघटनाको मूल “सार” गुमाउँछ।

सिकाईहरु
प्रतीति विज्ञान अनुसन्धान एक विशेष घटनाको मानव जीवित अनुभवहरूको अर्थ बुझ्न र व्याख्या गर्न केन्द्रीत एक गुणात्मक दृष्टिकोण हो । यस पद्धति केन्द्रबाट प्राप्त मुख्य सिक्नेहरू व्यक्तिहरूद्वारा अनुभव गरिएको संसारको गहिरो, पहिलो–व्यक्ति परिप्रेक्ष्य प्राप्त गर्न, चुनौतीपूर्ण धारणाहरू, र समानुभूति विकास गर्नमा केन्द्रीत छन् ।

प्रतीति विज्ञान अनुसन्धानबाट प्राप्त प्रमुख सिक्ने र अन्तरदृष्टिहरू निम्न लिखित छन —
जीवित अनुभवलाई बुझ्नुः प्राथमिक सिकाइ भनेको अनुभव वास्तवमा यसलाई बाँचेका मानिसहरूका लागि कस्तो हुन्छ भन्ने गहिरो, समृद्ध बुझाई हो। यो भावनाहरू, विचारहरू, शारीरिक संवेदनाहरू, र व्यक्तिगत व्याख्याहरू सहित दैनिक जीवनको बनावट क्याप्चर गर्न वस्तुनिष्ठ तथ्यहरू भन्दा पर जान्छ।

विषयगत अर्थमा पहुँचः प्रतीतिविज्ञााले वास्तविकता व्यक्तिगत धारणाबाट आकार लिन्छ भन्ने कुरामा जोड दिन्छ। अनुसन्धानले मानिसहरूले घटनाहरू वा परिस्थितिहरू बुझ्ने अनौठो तरिकाहरू उजागर गर्न मद्दत गर्दछ, “केवल दर्शकहरूको दृष्टिकोणले महत्व राख्छ” भनेर प्रकाश पार्नु हो ।

चुनौतिपूर्ण अनुमान र परम्परागत ज्ञानः प्रत्यक्ष अनुभवमा ध्यान केन्द्रित गरेर, घटनात्मक अनुसन्धानले स्वीकृत धारणाहरू र परम्परागत ज्ञानको माध्यमबाट कटौती गर्न सक्छ, जसले जटिल विषयहरूको अधिक प्रामाणिक समझको लागि अग्रसर गर्दछ।

“सार” वा सामान्य विषयवस्तुहरू प्रकट गर्नेः व्यक्तिगत व्यक्तिपरकतामा ध्यान केन्द्रित भए तापनि, मुख्य लक्ष्य प्रायः सामान्य ढाँचा, विषयवस्तुहरू, वा विभिन्न व्यक्तिहरूमा साझा गरिएको अनुभवको “सार” पहिचान गर्नु हो । यसले घटनाको मूल, विश्वव्यापी संरचनाहरू वर्णन गर्न मद्दत गर्दछ ।

समानुभूति र सूचना अभ्यासको विकासः यस अनुसन्धानद्वारा उत्पन्न विस्तृत, प्रामाणिक खाताहरूले पाठकहरू र हितधारकहरूमा समानुभूति बढाउँछन् । यी अन्तर्दृष्टिले व्यावहारिक अनुप्रयोगहरूलाई सूचित गर्न सक्छ, जस्तै बिरामीको अनुभवमा आधारित स्वास्थ्य सेवा अभ्यासहरू सुधार गर्ने वा राम्रो सामाजिक नीतिहरूलाई आकार दिने ।

सन्दर्भलाई स्वीकार गर्दैः विशेष गरी व्याख्यात्मक परिघटना विज्ञानमा, एउटा प्रमुख सिकाइ यो हो कि अनुभव यसको सामाजिक, सांस्कृतिक र ऐतिहासिक सन्दर्भसँग अपरिहार्य रूपमा जोडिएको हुन्छ । सहभागीको “जीवन दृष्टिकोण” बुझ्नु उनीहरूको अनुभव बुझ्नका लागि महत्वपूर्ण छ ।

अनुसन्धानकर्ता रिफ्लेक्सिभिटीः शोधकर्ताहरूले आत्म–चेतना र रिफ्लेक्सिभिटीको महत्व सिक्छन्, उनीहरूको आफ्नै पूर्वाग्रहहरू स्वीकार गर्दै र व्यवस्थापन गर्दै (“कोष्ठक” वा “इपोचे” भनिने प्रक्रियाको माध्यमबाट) निष्कर्षहरू सहभागी खाताहरूमा आधारित छन् भनेर सुनिश्चित गर्न, शोधकर्ताको पूर्वधारणा होइन ।
सारमा, फेनोमेनोलोजी अनुसन्धानबाट मुख्य सिकाइ यो हो कि मानव व्यवहार र सामाजिक संसारलाई साँच्चै बुझ्नका लागि, पहिले संसारलाई भित्र बस्नेहरूको पहिलो–व्यक्तिको दृष्टिकोणबाट गहिरो रूपमा बुझ्नुपर्छ ।

निष्कर्ष
अनुसन्धानको प्रतीतिविज्ञान विधिको निष्कर्ष एक समृद्ध, विस्तृत विवरण /वा सार्वभौमिक वा साझा सार (अपरिवर्तनीय संरचना) को व्याख्या हो जुन सहभागीहरूको दृष्टिकोणबाट बुझिएको छ । सारमा प्राथमिक लक्ष्य भनेको घटनाको मूल अर्थ वा “केता” पहिचान गर्नु हो, जुन आवश्यक विशेषताहरू हुन् जसको बिना अनुभव यो जस्तो हुँदैन । यो प्रायः सहभागीहरूले उपलब्ध गराइएका टेक्स्चरल (अनुभव कस्तो छ) र संरचनात्मक (अनुभवलाई प्रभाव पार्ने सन्दर्भ र अवस्थाहरू) विश्लेषण गरेर प्राप्त गरिन्छ । निष्कर्षहरूले मानव अनुभवको व्यक्तिपरक, पहिलो–ह्यान्ड खाताहरूलाई प्राथमिकता दिन्छ । निष्कर्षले व्यक्तिहरूले कसरी उनीहरूको वास्तविकताहरू बुझ्छन् र व्याख्या गर्छन् भन्ने भावनात्मक समझ प्रदान गर्दछ, जसले जटिल मानव परिस्थितिहरूमा गहिरो अन्तरदृष्टि प्रदान गर्न सक्छ जुन अन्य विधिहरूले बेवास्ता गर्न सक्छन् । परिणामहरू सामान्यतया सानो, उद्देश्यपूर्ण नमूना आकारहरू र गहिरो फोकसको कारणले ठूलो जनसंख्याको लागि सांख्यिकीय सामान्यीकरणको लागि अभिप्रेरित हुँदैन । यसको सट्टा, मूल्य बुझाइको गहिराइ र विशिष्ट, व्यक्तिगत मानव अवस्थालाई प्रकाश पार्ने क्षमतामा निहित छ।प्रक्रियाले प्रायः सतहमा गहिरो मुद्दाहरू ल्याउँछ र अनुसन्धानकर्ता र श्रोताहरूको लागि–अनुमानित धारणाहरू वा घटनाको बारेमा परम्परागत ज्ञानलाई चुनौती दिन्छ ।

निष्कर्षले मानवीय धारणालाई समावेश गरी अध्ययन नगरिएको वा कम अनुसन्धान गरिएका विषयहरूमा साहित्यमा खाली ठाउँहरू भरेर ज्ञानमा योगदान पु¥याउँछ । उत्पन्न समृद्ध विवरणहरूले नीति, अभ्यास, वा नयाँ सिद्धान्तहरू वा मात्रात्मक अध्ययनहरूको विकासको लागि आधारको रूपमा सेवा गर्न पनि सक्छ । संक्षेपमा, एक घटनात्मक निष्कर्षले एक विशिष्ट अनुभवको माध्यमबाट बाँच्न कस्तो हुन्छ भन्ने गहिरो, मानवीय समझ प्रदान गर्दछ, मानव अस्तित्वको बनावटहरूमा बहुमूल्य अन्तदृष्टि प्रदान गर्दछ जुन अन्यथा लुकेको हुन सक्छ । यो विधिबाट सामाजिक आन्दोलनको उपलब्धी, सवल पक्ष तथा कमजोर पक्ष, सिकाई र चुनौतीहरु अन्वेषण गर्न उपयोगी भएको पाइएको छ । यो विधिको अध्येता भने निकै अनुभवी, विषयवस्तुमा दख्खल भएको र उत्तरदातासंग समानुभूति राख्न सक्ने हुनु पर्ने देखिन्छ । रहरमा यो विधि प्रयोग गरेमा प्रतिउत्पादक पनि हुन सक्छ । समुदायका महिला तथा पुरुष, दलित, जनजाती, गरिब, अपाङ्ग, बालबालिका, ज्येष्ठ नागरिक, पछाडी पारिएका वर्गको स्तरमा उत्रेर अध्ययन गर्न भने शहरी बुद्धिजीवी, अध्येता र उच्च डिग्री हासिल गरेको व्यक्ति हु‘ भनेर अहंकार देखाउनेहरुका लागि भने यो विधि चुनौतीपूर्ण नै छ । यो विधि अरुले हेर्दा सजिलो, चाखलाग्दो, रमाइलो मान्ने किसिमको लागे ता पनि सही रुपमा व्यवहारमा लागू गर्न भने त्यति सजिलो नहुन सक्छ । तर अन्तिममा सफलतापूर्वक अर्धसंरचित अन्तर्वाता दिदा भने सहभागीहरुको चेतना स्तर, आत्मविश्वास र स्वाभिमान भने बढेको पाइएको महसुस हुन्छ । अस्तु ।